陋室銘工作紙啟思,1988年11月

【登樓（唐詩三首）語譯】全文翻譯+詞義+重點分析｜DSE 中文12篇範文語譯系列丨AfterSchoo

杜甫嘅《登樓》係DSE中文閱讀卷十二篇範文唐詩3首之一，佢寫呢篇文嘅目的係借登樓所見，抒發對國家命運嘅關切，並借劉後主、諸葛亮的典故，諷諭唐代宗治國無方，而自己則空有濟世之心，卻報國無路嘅不甘。. AfterSchool 將從最基本嘅語譯、通假字詞分析 ...

【米色的五行】顏色的五行屬性和寓意對照表格大全是什麼

總原則白色、象牙白、米和深黃主，再配上藍色、青綠色、黑色冷色線條。忌用紅色、紫色、藍色、黑色、深灰色、綠色作為主色。之所以這樣選擇顏色，是充分考慮了各種顏色五行屬性：（1）白色、象牙白、米色屬金；（2）紅色、紫色、赤色屬火；（3）青色、綠色、草綠屬木；（4）黃色、黃色屬土；（5）藍色、黑色屬水。瞭解了各種顏色五行屬性後，結合飛星盤九星屬性來運用搭配。如飛星97會合山向，不能紅色，紅色火，而2、7、9三個數字先天後天火，之地有紅色火來催化，若是逢流年、流月飛星2、5、7、9飛臨，非常容易發生火災。而飛星八白飛臨山向，是83、84會合處，紅色，忌用青色、綠色。八白土，八運是旺之星，宜生扶、忌克泄；且三、四均屬木，木克土旺星。

八鄉村屋火警烈焰直攻樓上母子一度被困兩消防員燒傷

元朗八鄉發生火警，19日凌晨4時許，粉錦公路上輋村一間兩層高村屋突然起火，冒出濃煙，村民驚呼：「火燭」，同時報警求助，礙於地下擺放大量雜物，火勢猛烈，居住樓上的兩母子一度被困，消防到場動用一條喉及一隊煙帽隊灌救，約半小時後將火救熄，兩母子獲救，分別由救護車送北區醫院及大埔那打素醫院搶救。受傷消防員送院治理。消防在場調查起火原因。村屋外牆熏黑，熱焰一度直攻樓上。大批消防到場灌救。消防在火場救出一頭唐狗，但已被濃煙焗斃；兩名消防員被灼傷，分別雙臂及身體須敷上保護物料，一併送院治理。起火村屋樓下擺放雜物，樓上住人，屋內付之一炬，雜物燒成灰燼，外牆熏黑，據村民拍到的手機片段，涉事村屋地下窗口滾滾濃煙，火焰狂舞，直攻樓上，足見火勢之猛烈。涉事村屋窗口火焰噴出。讀者提供

五行屬什麼怎麼算?一篇簡單教你測算命理玄機!

五行學說是中國古代哲學思想的重要組成部分，其思想深刻影響了中國文化的發展，包括中醫、風水、文學等。五行學說表現了古代中國人對世界的觀察和理解，是對自然界萬物發展的總體把握，具有豐富的哲學內涵。

栗子剝殼去皮有訣竅!處理前「先冬眠」更香甜好吃

把剪了開口的栗子平鋪在蒸盤上，店鍋外鍋放1杯水，按下開關蒸煮，電鍋跳起後先不掀蓋、續燜15分鐘，再趁熱剝掉外殼即可。把煎了開口的生栗子放入熱水中煮，亦有助於剝殼，不過水煮的栗子肉很容易過於鬆軟，無法取出較完整的栗子；若要拌飯、做醬料，就可以用水煮的方式。 (PhotoAC) 處理技 2：去膜燒一鍋足量的滾水，將去殼的栗子肉放入後熄火，浸泡約1～2分鐘，撈起栗子瀝乾，用手或乾淨的布就能輕易的搓掉果肉表面的薄膜。去膜的栗子可以先放入乾淨的清水中浸泡，防止氧化變色。一定要趁熱去膜，因為冷卻後薄膜又會緊貼在果肉上。日本人很喜歡把去殼生栗子放入電鍋中和米飯一起炊煮，做成栗子飯。 (PhotoAC) 乾燥栗子怎麼處理？

八字纳音五行解析——屋上土

这个纳音土克地支亥为官煞，亥水又制天干丁为官符，因而称"地贵符"。丁亥纳音土，为临官旺壮之土，不怕遇见众木克制，就怕遇到多金旺金盗泄元气，遇到此种情况需要有火制化方保无忧。若然遇到己亥平地木和辛卯松柏木，是很不利的，不贫则夭。如果用水滋润，使金美丽光泽，又在辰、戌、寅、申之地，则主人可入官仕，功名显贵。这种命格是地支藏官贵，是官星发展旺盛得利。吉凶性质：为平原，喜春夏两季。吉天乙，福星，官贵，德合；凶平头。日主参断：丁亥胎方，午未空亡。丁亥屋上土之命外表温厚，内富野心，心性聪敏，清秀端庄，常怀仁义之心，多有乐善好施之举，可惜缺乏独立性。做事慎重，有深远的谋财能力，是一个具备了相当智慧与谋略的人。

1991年属什么命五行属什么

每年的年份其实也对应着十二生肖，比如要说1991年是农历的辛未年，未对应的生肖就是羊，这一年出生的人属羊的，那1991年属什么命，五行属什么？ 1991年出生的属羊人是路旁土命，五行属金，下面小编就为各位小伙伴带来1991年属什么命五行属什么的解析，不要错过了。【1991年属什么命五行属什么】路旁土命路旁土出自三命汇通论，是算命的一种。路旁土五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应庚午、辛未年。即生于庚午、辛未年的人，都是"路旁土"命。路旁土命的人禁忌就是家里有象牙、虎骨、狼牙、豹牙、猴皮。最忌吃的是熊掌、鱼翅、野禽、鹿肉、飞龙、猴子。路旁土命的人，感情和事业是冲突的很难兼得，做的很多事情不被别人承认自己的成绩。

讲解古中医的"五行"，通俗易懂

1. 五行学说来源五行学说是中国传统文化之精髓所在，是指木（生长、生法、柔和、条达舒畅）、火（温热、升腾、明亮）、土（生化、承载、受纳）、金（清洁、清肃、收敛）、水（寒凉、滋润、向下运行）五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。 2. 五行相生相克的关系五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。